2025年甘肅省三支一扶考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
1.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
就一個(gè)人的知識(shí)來(lái)說(shuō)， 一部分是通過(guò)親身實(shí)踐得來(lái)的，即來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn);另一部 分是從書(shū)本和他人那兒學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn)。
直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是通過(guò)實(shí)踐得到的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)和知識(shí)的源泉。
(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
①社會(huì)實(shí)踐提出新的需要、新的研究課題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。
②社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供新的經(jīng)驗(yàn)和新的觀察、研究的物質(zhì)手段。
③社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)人的思維能力的發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)能力的。
(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)， 然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。
(4)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)
人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī) 律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明。
2.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用
認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用具有兩重性：正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起著積極的促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的 認(rèn)識(shí)則對(duì)實(shí)踐起消極的阻礙作用，甚至導(dǎo)致實(shí)踐的失敗。
（責(zé)任編輯：李明）
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